大公报 重拾灵魂精神

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大公报:蔡英文两岸政策未能说服北京和华府

民进党主席蔡英文 (中时资料图)

  6月24日电 新加坡《联合早报》24日刊文称,家族有谱,地方有志,国有历史,这是中国三大文献。对当代新加坡人而言,建立自开埠以来家族谱史是迫切任务,饮水思源才有可能对先人尊敬,无谱如何让后代延续?

  文章摘编如下:

  9月16日电 香港大公报16日评论称,美国知名台海问题专家葛来仪最近表示,蔡英文目前的两岸政策未能获得大陆方面的认可和信任,其言下之意,即蔡英文的两岸政策恐怕也未能说服华府。鉴于蔡英文以往的“台独”倾向,加之她迄今仍回避“九二共识”以及不愿修改“台独”党纲,固然无法取得大陆方面的信任,同时也令美国政府忧虑。

  文章摘编如下:

  当年陈水扁宣扬“一边一国”、大搞“入联公投”,令华府相当头痛,痛批陈水扁是“麻烦制造者”。葛来仪说,这段不愉快的经历至今仍在美国政府的脑子里。

  在蔡英文访美之前,美国国务院亚太助理国务卿罗素、副助理国务卿董云裳分别发表讲话,强调美方重要利益是在两岸关系稳定,并说“构成‘台美关系’密切合作的重要元素是两岸关系的稳定处理”。这是在告诉蔡英文,如果要得到美方的支持,则必须展现处理两岸关系的能力,与大陆方面搞好关系。

  美国有部改编自小说《根》的电视连续剧,十分震撼人心。

  西方说的“根”,就是东方“家谱”。家族有谱,地方有志,国有历史,这是中国三大文献。

  对当代新加坡人而言,岛国范围有限,历史短浅,由于信息发达导致迁徙移居和赴外工作频繁,修谱不是重点,建立自开埠以来家族谱史恐怕就是迫切任务,否则在本族文化深受冲击之际,后代大多似乎无所适从,不少人连祖父母名字都不懂,子女洋名西化普遍,亲兄弟之儿女相遇也宛如路逢陌生人了,不免遗憾。

  贯穿西方的“根”或东方的家谱的就是高贵的灵魂;只重物质追求,忽视精神文明,那是对西方文化价值观的误读,摧毁东方精神文明的是重名利薄情义,丢失“穷则独善其身,达则兼济天下”的牺牲小我精神。

  新加坡海南陈氏公会与钟氏总会发动建修《开族传氏宗谱》意义深远,海南陈氏公会成立于1935年,更名的新加坡钟氏总会则是源自1947年便成立的南洋钟氏总会。新加坡各宗亲社团早在1965年建国之前便已林立,因此自1819年开埠作为修谱的上限是比较合适的。

  “承前启后,继往开来”,饮水思源才有可能对先人尊敬,无谱如何让后代延续?宗亲团体担忧后继无人或青黄不接,不能全归咎于大环境文化使然,不能力挽陷族人迷失自我的狂澜,也有我们自己“落地不生根,开支不散叶”的失责之处。

  各家族传世谱开宗明义的首页,都有许多隐含哲理的处事座右铭,中华几千年优秀传统文化精髓的祖训家规。敦宗睦族有利世界各民族和平共存,避免同血缘族人通婚有益光大门第,激励奋发图强精神,“百善孝为先”提醒后人不能数典忘祖。

  陈业雄领导建修新加坡海南陈氏公会的首部《开族传世宗谱》编辑工作,虽然是以开埠的先人作为一世,百年来超过五世的恐不是很多,留有衔接中国大陆的先人姓名让有心后人去寻根考究,收集艰巨也不能说不繁重。

  尤其罗素和董云裳均强调“一中政策”,是警告蔡英文和民进党不能像当年陈水扁那样抛出诸如“一边一国”或“两个中国”的“台独”主张。最近葛来仪也表示,蔡英文应更充分说明两岸政策,否则难以获得大陆方面的信任,更遑论处理两岸关系了。如果蔡英文没有能力稳定台海局面,当然也无法搞好与美国的关系。

  蔡英文今年抛出的“维持两岸现状”虽然比四年前的“台湾共识”要具体,但“如何维持现状”才是各界最关注的议题。这七年来两岸交流是建立在体现“一中内涵”的“九二共识”基础上,蔡英文不承认“九二共识”,两岸交流无以为继,这等于“改变现状”。蔡英文应仔细斟酌葛来仪的建议:在两岸政策方面做更多的事情,让两岸各界放心。(朱穗怡)

  在建立和修饰《开族传世宗谱》开展过程中,能让各宗亲社团分享散失亲友重逢的团聚乐趣,或激发他们踊跃加入有关的血缘团体,无疑也是苦中有乐,惠及子孙千秋大业功不可没。

  希望建修传世宗谱的工作,能吸引更多华裔氏族群积极参与,有机会相互交流切磋,是当代公会一个新任务,一项为会员服务的新使命。(陈华福)